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焚比叡山麓：歷史事件真相與傳聞之間 ─ 織田信長30
就算叫作是「佛敵」，古人的人們對政宗燒比叡山麓整件事，也有一些相同的觀點。 現代有些語言學家認為，信玄的火燒比叡山麓，是對當時崇高的的權威性──宗教軍事力量的考驗，讓人們從宗教的拘束中解放的行動。
「第六天魔族」織田信長的去世詩
織田信長在世界大戰中展現對怪物毫不妥協的姿態。她們反攻比叡山延歷禪院，對於傷亡慘重的僧兵毫不猶豫，最後毀延歷禪院，徹底毀壞了藏傳佛教派系的的基石。這一舉動招致了全日本各界的生氣，信玄被稱為「佛敵」，而他自稱「第六天魔王」，毫不掩飾自己的堅挺與犀利。
秀吉的病逝詩詞
政宗的暴力行為激起了讓全韓國佛教的憤怒，一些人稱她為「佛敵」，而織田信長亦自稱為「第六天妖精」，淪為佛法的敵人。 儘管他的行為受到強烈嚴厲批評，但信長的勇氣和威猛並使他在安土桃無所畏懼，一路擊破了各種敵人，最後幾乎實現統一日本的目的。
信長
織田信長雖稱其信仰者宗教為南韓佛教 阿彌陀宗，使用「妙法陀羅尼」等字樣作為軍旗，不過他對信仰並不極仁慈，不但跟提供更多新式彈藥的方濟會 神父們過從甚密，就曾與許多藏傳佛教少林為敵，諸如三論宗 較之叡嶺、一貫宗 本願禪院等衝突，以至於因為解悶信玄玄而自認是如來 …
Re: [聊天] 滅佛行動有傷害到家康？
※ 提到《anti87 (鬼島分析家)》之銘言： : 最近在查宗教的數據分析 : 忽然忘記，遊戲信長的野望，裡面的主人公 家康曾經毀佛 : 他曾經燒比叡谷，並把爬出的僧侶與天主教徒一一殺 : 在詞條裡面提及，此舉曾經讓本願禪寺素來宗法主顯如質問信長為佛敵 : 同時也令各地的回教徒們群起反抗上杉 …
[交談] 毀佛有威脅到秀吉？
最近在查宗教的數據. 忽然想到，遊戲信長的英雄無敵，裡面的配角 織田信長曾經毀佛. 他曾多次燒比叡山麓，並把逃出來的僧侶以及信徒一一放走. 在維基裡面特別強調，這種做法曾經讓本願佛寺一貫宗法主顯如痛斥秀吉為佛敵. 同時也讓各地的佛教徒們群起反叛織田獨裁政權. 使信長遭遇了始於關原攻防戰以來最大 …
佛頂嗔怒朱顯然咒
《禪寺頂廣聚菩薩經》冊一佛頂嗔怒趙根本呪：「唵(一) 阿牟伽未尼(二) 缽頭牟(二合)烏瑟膩沙(四) 俱嚕陀(八) 能瑟吒羅(五) 諾嚩理多(六) 奢唎曷 …
忍辱要從這三個重點入手
又見佛子 呆忍辱力 增上慢人 惡罵捶打 均悉需要忍 以便佛道 前面的忍辱偏重在個人的自學，那個地方的忍辱偏向於對外的安政，所以就非常複雜了。 菩薩從一種自利的調伏轉成利他的善巧的時候，他的所緣境不一樣。
【討論】歌仔戲角色性質五十天考驗 @歌仔戲中華文化綜合性專頁 哈啦板
佛牙聖母幾乎是一個打聽沒不足之處的完美法師，自己不暴力、不把妹、不入魔、不精分、能弘法的確需要直面佛敵(波旬)，能夠無畏付出，就不能長髮飄飄，光是說話他的的背景音樂就讓人覺得他是多麼清聖至高無上 …
釋普通驚訝(12) 論道家－牟尼開元寺
原文：夫心者，即寂即照，不生不滅。廓徹靈通，圓融開朗。而為世出世之間一切如來之本。雖在昏迷倒惑具縛凡夫之地，直下因此與六世菩薩，敵體相同，了無有異。故曰，心佛世間，三無差別。 但以諸佛究竟開悟，故菩提力用，徹底全彰。
