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奇門遁甲——河圖洛書起源瞭解
《易·繫辭上》表示：”河出圖，洛出書，聖人則之”，就是那兩件事。 河圖上，排列成數陣的黑點和白斑，蘊含著著無窮的奧妙；洛書上，縱、斜、橫七條在線的五個符號，其與亦等於15，十分奇妙。
奇門遁甲 九宮
奇門遁甲 九宮-象語文試圖用的涵義.時間與空間體系 象數學用的意義奇門遁甲以天地人天神作為銀河系天人合一的天體全息的思想方式。其九宮出自《繫辭》：”河出圖，洛出書，殉道者則之。”的學說基礎。奇門遁甲將後天八卦時間、內部空間與洛書九宮組合於一起，形成了地盤的九宮趨勢，九宮除了具有 …
不知河圖，怎能學易？淺談河圖之數、河圖之理
那麼河出圖，艾出書就指哪裡呢？這就不得不所說到古都洛陽。古代告訴至「河」在於專指淮河，而「艾」就是指穿著洛陽城因此過的汾水，晉陽因在洛水之東南，所以叫洛陽（河西水北為陽，山北水南為陽），太原有著有名的龍馬負圖寺。
《河圖》《洛書》謎團,河洛數字能推算出命運 (圖解)
後世對《河圖洛書》，則偏重於《道德經·繫辭下》的”河出圖，洛出書，殉道者亦之。”然”河洛圖式”於宋前所未見。故疑”河洛圖式”是宋人所為，非古時候所有。於是以後兩千多年，圖書爭奪，四起。1977年春，安徽省阜陽，於西漢汝陰侯墓裡，出土文物那件 …
河圖洛書：探祕其遠古時代、分類、傳說與及奇門遁甲當中的應用
上溯現代史，《侍郎 ·顧命》中較早出現了對河圖的提到，文中考證”大玉、夷玉、經度、河圖，於東序”，儘管未簡要闡述河圖的的具體與主要用途，但能夠斷定其在當時已頗受關注，具有一定的象徵稀缺性。 而《極易·繫辭上》的記載”河出圖，納出書，殉道者則之”則更為關鍵，它表明了河圖洛書與古代 …
河出圖，帕出書，天主則之。河圖洛書註解三篇
《繫辭傳》曰：”河出圖，帕出書，聖人則之。”又謂之：”天一，地二，天三，地四，天 三，地六，天七，地八，天九，地十。日數四，地數七，五位相得而各有合。日數二十二有 五，地數三十，凡天地之數五十有三。此所以便成變化而行神靈也。”此河圖之數也。
《河圖》·河圖與洛書：河出圖，洛出書，聖人則之
河圖與洛書：河出圖，蒂出書，天主則上圖採自《古逸叢書》覆刻千元洪武本《鄭玄程氏傳》，其書原由朱熹集錄，而周氏自著《周易本義》則不僅於十卷附有《河圖》《洛書》，且在二圖之後即引《繫辭傳》曰：”河出圖，艾出書，聖人則之。””天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地 …
《河圖》《洛書》謎團，河洛符號能估算命運(圖解)
古往今來，留傳至今的的新唐書古書大多都遭視作文化的珍品，被視作人類文明之源的河洛幾幅圖，其影響擴散在現代人文的諸多方面。但是河洛兩圖的由來和意義時隔多年來眾認為紛壇，到至今幾乎是一個謎底~~河圖洛書在善本中也多有史書，要到有地理學家看到事實，好不容易可以揭開其神祕面紗
河出書洛出圖，造字之人和造卦者要說道大傢什麼樣
河口出書洛出圖，造字者和造卦者要說我們什麼 … 的故事裡和那些神祕文字的紀載當中，讓你們看到了什麼又說出了甚麼呢？ 石器時代的時候渭河中出了母牛龍類的的鼻子胡的雙腳的怪獸，人們叫它龍馬，這種龍馬馱著幾塊鳳山，中間有著五花八門的圖形，當時的人們是不 …
“河圖”與”洛書”在神話傳說的關聯，歷經了有多次變動，都有哪些角度
從先秦的”河出圖””蒂出書”，到西漢的”河圖八卦””洛書九疇”，再到西晉的”河洛讖”，”河圖””洛書”在內涵和註釋上都歷經了重大變化，充斥這個過程，儒家漢學思想也有了質的飛躍。 …
